Egodokumente

Literatur

• Fabian Brändle / Kaspar von Greyerz / Lorenz Heiligensetzer / u.a.: Texte zwischen Erfahrung und Diskurs. Probleme der Selbstzeugnisforschung., in: Kaspar von Greyerz (Hg.): Von der dargestellten Person zum erinnertern Ich. Europäische Selbstzeugnisse als historische Quellen 1500-1850. (Selbstzeugnisse der Neuzeit Bd. 9), Köln, Weimar, Wien 2001, S. 3-31. (detaillierte Ansicht)
  
• Johannes Cuspinian's Tagebuch MDII bis MDXXVII, hrsg. v. Th. G. von Karajan, Wien 1855. (detaillierte Ansicht)
  
• Egodocuments and History. Autobiographical Writing in its Social Context since the Middle Ages, hrsg. v. Rudolf Dekker, Hilversum 2002. (detaillierte Ansicht)
  
• Rudolf Dekker: Ego-Dokumente in den Niederlanden vom 16. bis zum 17. Jahrhundert, in: Winfried Schulze (Hg.): Ego-Dokumente. Annäherung an den Menschen in der Geschichte (Selbstzeugnisse der Neuzeit Bd. 2), Berlin 1996, S. 33-53. (detaillierte Ansicht)
  
• Volker Depkat: Zum Stand und zu den Perspektiven der Autobiographieforschung in der Geschichtswissenschaft, in: BIOS 23 (2010), S. 170-187. (detaillierte Ansicht)
  
• Richard van Dülmen: Die Entdeckung des Individuums: 1500-1800, Frankfurt a. Main 1997. (detaillierte Ansicht)
  
• Kaspar von Greyerz: Spuren eines vormodernen Individualismus in englischen Selbstzeugnissen des 16. und 17. Jahrhunderts, in: Winfried Schulze (Hg.): Ego-Dokumente. Annäherung an den Menschen in der Geschichte, Berlin 1996, S. 131-145. (detaillierte Ansicht)
  
• Kaspar von Greyerz: Deutschschweizerische Selbstzeugnisse (1500-1800) als Quellen der Mentalitätsgeschichte. Bericht über ein Forschungsprojekt, in: Klaus Arnold / Sabine Schmolinsky / Urs Martin Zahnd (Hg.): Das dargestellte Ich. Studien zu Selbstzeugnissen des späteren Mittelalters und der frühen Neuzeit, Bochum 1999, S. 147-159. (detaillierte Ansicht)
  
• Von der dargestellten Person zum erinnerten ich. Europäische Selbstzeugnisse als historische Quellen (1500-1850), hrsg. v. Kaspar von Greyerz, Köln, Weimar, Wien 2001. (detaillierte Ansicht)
  
• Michael Harbsmeier: Wilde Völkerkunde. Andere Welten in deutschen Reiseberichten der Frühen Neuzeit (Historische Studien Bd. 12), Frankfurt am Main 1994. (detaillierte Ansicht)
  
• Michael Harbsmeier: Other Worlds and the Self in 17th Century German Travel Accounts, in: Kaspar von Greyerz (Hg.): Von der dargestellten Person zum erinnertern Ich. Europäische Selbstzeugnisse als historische Quellen 1500-1850. (Selbstzeugnisse der Neuzeit Bd. 9), Köln, Weimar, Wien 2001, S. 35-54. (detaillierte Ansicht)
  
• Kommunikationspraxis und Korrespondenzwesen im Mittelalter und in der Renaissance, hrsg. v. Heinz Dieter Heimann; Ivan Hlaváček, Paderborn, München, Wien, Zürich 1998. (detaillierte Ansicht)
  
• Self-Presentation and Social identification. The Rhetoric and Pragmatics of Letter Writing in Early Modern Times (Supplemeta Humanistica Lovaniensia Bd. XVIII), hrsg. v. Toon van Houdt, Leuven 2002. (detaillierte Ansicht)
  
• Gabriele Jancke: Patronagebeziehungen in autobiographischen Schriften des 16. Jahrhunderts – Individualisierungsweisen, in: Kaspar von Greyerz (Hg.): Selbstzeugnisse in der Frühen Neuzeit. Individualisierungsweisen in interdisziplinärer Perspektive, München 2007, S. 13-31. (detaillierte Ansicht)
  
• Gabriele Jancke: Autobiographische Texte - Handlungen in einem Beziehungsnetz. Überlegungen zu Gattungsfragen und Machtaspekten im deutschen Sprachraum von 1400 bis 1620, in: Winfried Schulze (Hg.): Ego-Dokumente. Annäherung an den Menschen in der Geschichte (Selbstzeugnisse der Neuzeit Bd. 2), Berlin 1996, S. 73-106. (detaillierte Ansicht)
  
• Gabriele Jancke: Autobiographie als soziale Praxis. Beziehungskonzepte in Selbstzeugnissen des 15. und 16. Jahrhunderts im deutschsprachigen Raum (Selbstzeugnisse der Neuzeit Bd. 10), Köln, Weimar, Wien 2002. (detaillierte Ansicht)
  
• Eva Kraft: Andreas Cleyer. Tagebuch des Kontors zu Nagasaki auf der Insel Deshima 20. Oktober 1682 – 5. November 1683, Bonn 1985. (detaillierte Ansicht)
  
• Benigna von Krusenstjern: Buchhalter ihres Lebens. Über Selbstzeugnisse aus dem 17. Jahrhundert, in: Klaus Arnold / Sabine Schmolinsky / Urs Martin Zahnd (Hg.): Das dargestellte Ich. Studien zu Selbstzeugnissen des späteren Mittelalters und der frühen Neuzeit, Bochum 1999, S. 139-146. (detaillierte Ansicht)
  
• Werner Friedrich Kümmel: Aspekte ärztlichen Selbstverständnisses im Spiegel von Autobiographien des 16. Jahrhunderts, in: August Buck (Hg.): Biographie und Autobiographie in der Renaissance. Arbeitsgespräch in der Herzog August Bibliothek Wolfenbüttel vom 1. bis 3. November 1982, Wiesbaden 1983, S. 103-120. (detaillierte Ansicht)
  
• Gudrun Piller / Sebastian Leutert: Deutschschweizerische Selbstzeugnisse (1500-1800) als Quellen der Mentalitätsgeschichte. Ein Forschungsbericht, in: Schweizerische Zeitschrift für Geschichte 49 (1999), S. 197-221. (detaillierte Ansicht)
  
• Johann Morhard: Haller Haus-Chronik. Hrsg. vom Historischen Verein für Württembergisch Franken, Schwäbisch Hall 1962. (detaillierte Ansicht)
  
• Jan Peters: Wegweiser zum Innenleben? Möglichkeiten und Grenzen der Untersuchung populärer Selbstzeugnisse der Frühen Neuzeit, in: Historische Anthropologie 1 (1993), S. 235-249. (detaillierte Ansicht)
  
• Thomas Platter: Beschreibung der Reisen durch Frankreich, Spanien, England und die Niederlande 1595–1600. Im Auftrag der Historischen und Antiquarischen Gesellschaft zu Basel. Hg. von Rut Keiser, Basel / Stuttgart 1968. (detaillierte Ansicht)
  
• Frédéric Sardet: Briefe in der Kommunikation zwischen Arzt und Patient im 18. Jahrhundert, in: Kaspar von Greyerz / Hans Medick / Patrice Veit (Hg.): Von der dargestellten Person zum erinnerten Ich. Europäische Selbstzeugnisse als historische Quellen 1500-1850. (Selbstzeugnisse der Neuzeit Bd. 9), Köln, Weimar, Wien 2001, S. 231-248. (detaillierte Ansicht)
  
• Ego-Dokumente. Annäherung an den Menschen in der Geschichte (Selbstzeugnisse der Neuzeit Bd. 2), hrsg. v. Winfried Schulze, Berlin 1996. (detaillierte Ansicht)
  
• Otto Ulbricht: Supplikationen als Ego-Dokumente. Bittschriften von Leibeigenen aus der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts als Beispiel, in: Winfried Schulze (Hg.): Ego-Dokumente. Annäherung an den Menschen in der Geschichte, Berlin 1996, S. 149-174. (detaillierte Ansicht)
  
• Miriam Zitter: Ansichten eines Studenten. Der Briefwechsel des Johann Hartmann Beyer (1563-1625), in: Cora Dietl / Dörte Helschinger (Hg.): Ars und Scientia im Mittelalter und der Frühen Neuzeit. Ergebnisse interdisziplinärer Forschung. Georg Wieland zum 65. Geburtstag, Tübingen, Basel 2002, S. 283-301. (detaillierte Ansicht)